綿竹一一歷史文化名城，古有“西蜀名邑”“益州重輔”“洞天福地”  “小成都”之美稱，今有“年畫之鄉(xiāng)”“名酒之鄉(xiāng)”之佳譽。因特產(chǎn)綿竹，漢初建縣即以“綿竹”為縣名。綿竹不屈不
撓，越是風霜雪劍，越是挺拔向上。偉大詩人杜甫稱贊此竹，并以詩向唐時綿竹縣令韋續(xù)覓竹，詩云：“華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤?！本d竹也盛產(chǎn)其它竹，皆可造紙，因此綿竹又有“竹紙之鄉(xiāng)”的美稱。中國四大年畫之一的綿竹年畫就是在這歷史悠久、文化燦爛的古城綿竹孕育出來的中國民間藝術(shù)的朵奇葩。

因紙而興的傳統(tǒng)技藝
尋找年畫在綿竹興盛的原因，結(jié)果有二．其一是綿竹曾經(jīng)出現(xiàn)過大量民間畫工，他們應(yīng)聘到四川各地從事建筑的裝飾、彩繪和寺院的雕塑、壁畫等工作。這些畫工有一定的繪面造詣，“當他們回到故當閑居的時候，偶爾技癢，便成了年畫的制作家；二是綿竹的造紙業(yè)自古以來就很發(fā)達，年畫印刷就地取材，份量充足而成本殊輕，當?shù)剡€擁有一種特產(chǎn)粉
尖紙，可以較長時期保持鮮艷而色彩不褪。據(jù)文獻記載，清乾隆、嘉慶年間，綿竹有大小年畫作坊300余家，年畫專業(yè)人員逾千人，年產(chǎn)年畫1200多萬張，產(chǎn)品除運銷湖南、湖北、陜西、甘肅、青海和西南各地外，還遠銷印度、日本、越南、緬甸和港澳等國家和地區(qū)。
當時綿竹縣有大小年畫市場，小市從清道鄉(xiāng)起要擺到近城的南軒祠，約十五里路。大市在城內(nèi)南華官，從臘月初一開始，每天要出售到二更天，直到臘月三十為止。綿竹年畫經(jīng)畫商傳播，除省內(nèi)民眾廣為張貼外，還銷于陜西，甘肅、青海、云南、貴州，并遠銷今越南、緬甸、印度及東南亞各國。

民間藝術(shù)的“二次發(fā)現(xiàn)”
民國時期因農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)和軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，大大影響了民眾對年畫的購買力，加上綿竹縣豪霸橫行，土匪嘯聚，大小紙廠被洗劫或燒毀，年畫作坊紛紛倒閉。昔年譽滿中外的綿竹年畫已是“丹青零落不成妍”的衰敗景象。
1960年，四川省撥?？顡尵染d竹年畫，省上派群眾藝術(shù)館和美協(xié)的畫家到綿竹，在文化館的配合下，組織年畫藝人走鄉(xiāng)串里，搜集到門神年畫手稿二十多套，木刻版近二百套。當年4月，搜集工作即將結(jié)束，工作人員卻偶然在廢品收購站發(fā)現(xiàn)重達2O0多斤的年畫，全是舊年畫一一門神、年畫、神像什么都有。這批紙本年畫由省上的畫家?guī)Щ爻啥迹拇ㄊ∪罕娝囆g(shù)館保存。若不是當時搶救及時，一遇上文化大革命怕是保存不下來了!
1966年，文化大革命剛剛開始的全國性行動就是“破四舊，立四新”，當時剛?cè)温毜木d竹文化館長候世武和“靠邊”的老館長黃宗厚馬上就意識到1960年與省里一起收集到的近二百套年畫老版有危險，便將它們藏進文化館廂房的夾墻中，封實釘牢，這批年畫老版暫時藏身。1968年，西南電力安裝大隊在綿竹安裝高壓線路，臨時住莊文化館廂房。幾個丁人因
天冷找東西取暖，就砸木板墻，砸開后發(fā)現(xiàn)里面堆著這么多的“柴火”，于是不僅取暖，從第二天起，還開始抽取這些年畫版劈碎了燒火煮飯。黃宗厚，侯世武聞汛后帶領(lǐng)縣生產(chǎn)委員會較順利地制止了火焚年畫印版事件。但是，原有200多塊畫版已經(jīng)被燒掉70多塊一一這是永遠的遺憾，也是不該產(chǎn)生的遺憾。
但從那時起，作為一個傳承了千年的古老民間藝術(shù)，綿竹年畫的價值重新被重視起來。

年畫村的浴火新生
綿竹年畫是多災(zāi)多難的。經(jīng)歷了“文革”的浩劫之后2006年，孝德鎮(zhèn)射箭臺村打造綿竹年面村，2008年，突如其來的5.12大地震令綿竹年畫村大部分房屋受損，大量年畫制作工具被毀，遭受了巨大的打擊。
災(zāi)后，在蘇州握建隊伍的大力幫助下，孝德鎮(zhèn)黨委，政府結(jié)合蘇州桃花塢年畫營銷的成功經(jīng)驗，充分發(fā)揮“民間年畫”這一品牌優(yōu)勢，大力培育和發(fā)展年畫產(chǎn)業(yè)，將年畫村打造成為了國家AAAR級旅游景區(qū)。綿竹年畫產(chǎn)業(yè)基地項目的建設(shè)，更是使特有的年畫文化和“德、孝”文化資源被挖掘，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移成了產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
“立得有牌坊，修得有廣場，年畫上了墻，展覽館修得好安逸，家家戶戶畫畫忙”一一這是如今在綿竹孝德鎮(zhèn)年畫村里流傳著的一句順口溜?，F(xiàn)如今的綿竹年畫村絕對是德陽的一張亮麗名片!
一走進綿竹年畫村，著實眼前一亮，如川西平原的一只燕子和江南水鄉(xiāng)的一只燕子在年畫村里牽手一般一一散布在廣袤田野里的一座座農(nóng)舍，白墻青瓦，猶如江南利落。村舍雪白的墻壁上，都涂繪了年畫，或童子，或仕女，或神道，形象生動，色彩艷麗。年畫內(nèi)容既有傳統(tǒng)題材的《二十四孝圖》《百戲圖》等，也有現(xiàn)代年畫題材《十二生肖圖》《抗震救災(zāi)圖》，沿年畫村主干道往前，年畫展示館、民間年畫作坊、年畫廣場、景觀年畫大道等依次排列，營造出濃烈的年畫氣息。
如今的年畫村是專業(yè)加工、制作、經(jīng)營綿竹年畫系列產(chǎn)品一條龍的生產(chǎn)經(jīng)營作坊。目前，年畫村1018戶村民中，固定從事年畫制作的有近百人，人均年收人超過8000元，業(yè)采制作人員200多人，人均年收入超過5000元。近年來，還有公司入駐年面村，將藝人繪制的年畫經(jīng)過包裝加工，面向市場推出眾多創(chuàng)意類的年畫產(chǎn)品，統(tǒng)一出售。
經(jīng)歷過5.12大地震之后的年畫村是幸運的，因為它擁有年畫這樣一個國家級的旅游資源品牌，開發(fā)年畫旅游產(chǎn)品具有得天獨厚的優(yōu)勢。通過旅游發(fā)展，不僅提高了村民的繹濟收入，改善了村民的生活質(zhì)量，而且通過經(jīng)濟收入激發(fā)了村民參與年面創(chuàng)作的熱情，實現(xiàn)年畫技藝的傳承．從而實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)，年畫的旅游開發(fā)與年畫保護的有機結(jié)合。
談到綿竹年畫村的未來發(fā)展，當?shù)毓芪瘯呢撠熑藷o不驕傲：“未來的年畫村將建成中國年畫的旅游勝地，其結(jié)構(gòu)部局可以用“一心、兩翼、四區(qū)’來概括，‘一心’是指綿竹年畫體驗游覽中心；‘兩翼’是圍繞中心東西發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展翼與年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展翼兩個片區(qū)；‘四區(qū)’分別為入口接待服務(wù)區(qū)、年畫民俗文化體驗區(qū)，鄉(xiāng)村田園風光區(qū)和年畫商業(yè)交易區(qū)等4個功能區(qū)?！l(xiāng)村野趣、田園之樂’是這里的主要特色，一條長長的年畫遺產(chǎn)廊道、周邊溫馨的田園人家，夏日里美麗的荷塘花色，都將會是綿竹年畫村最吸引游客的旅游資源?！?br />我能感受到當?shù)仡I(lǐng)導對建設(shè)好綿竹年畫付的決心。我到綿竹年畫村時是周一，村內(nèi)游客稀少，所見之人大多是當?shù)氐淖襞c本地的農(nóng)民。景區(qū)主干道兩旁農(nóng)家樂眾多，但客人卻不多。如何利用綿竹年畫這一優(yōu)勢帶動年畫村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展？或許這才是綿竹年畫村目前亟需解決的問題。